敬拜與獻身~饒孝楫

音契樂訊第11期2002年11月
近年來台灣的教會有一股新興的潮流，令人憂心忡忡。似乎不少教會引導信徒們在一種假象的平安中盡情歡樂讚美，而獲得賞目的自我滿足。忽略了信仰的真義以及信仰在生活上所必須付出的重大代價。似乎信仰的重心僅在聚會中強烈表達敬拜的情緒，實在是很嚴重的偏失。

　　一九九○年九月四日中國時報人間副刊刊出歷史學家唐德剛先生「論晚清過期性內亂與洪楊悲劇」一文，該文中提到他自己在紐約參加大陸訪美的氣功大師嚴新（淵源於白蓮教）所主講的「氣功帶功講座」中，看到參加者有許多又哭又笑、載歌載舞，顫抖連連的忘情現象。此乃泛多異教中通靈的普遍情景，不可不察，當引為鑑。因此上帝絕不會喜悅衪的兒女是只沈醉於唱唱跳跳宗教行為中的一群。上帝所要求信徒的是「若有人要跟從我
，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」十字架對耶穌而言是一個使命－－遵行上帝的旨意，完成救贖的工作。背十字架對我們而言也是一個使命－－遵行上帝的旨意，在各行各業，社會的各階層中傳揚基督的救贖大恩，成為上帝的見證人，以聖經的真理為我們人生的最高指導原則來生活和工作。如此來跟隨主，必須捨己並付出極大的代價，如同耶穌基督一樣。信仰沒有捷徑，更不是廉價品，信仰是主耶穌付上捨命流寶血的重價所買贖回來的子民對主耶穌的回應--完全的獻身， 不計代價的順服。

　　難怪在先知彌迦的時代，當以色列民經常熱心地，樂而不疲地執行獻祭的條例時，他們自以為已經忠實地履行了宗教的義務，也已經大大地滿足了上帝對他們信仰的要求。哪知上帝卻藉先知彌迦嚴厲責備他們信仰的偏差：「我朝見耶和華，在至高神面前跪拜，當獻上什麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎？‥‥世人哪，耶和華已指示你何為善，衪向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」這對行禮如儀以嘴唇親近神，心卻遠離神的以色列人而言，真是一針見血，當頭棒喝。

　　現代教會信徒最主要宗教活動就是主日崇拜，我們以為主日崇拜中的教拜儀式若弄得外表活力四射，熱烈忘我就是信仰的高峰，若彌迦在世恐怕只得搖頭嘆息。我當然贊成敬拜，因為上帝本是該受敬拜的，聖經也有敬拜的教導，但聖經卻強調：敬拜是一種聖潔生活的見證（詩９６：５～９）當以聖潔為妝飾敬拜耶和華。敬拜更是獻身為活祭的生活（
羅１２：１）將身體獻上當作活祭－－你們如此事奉（原文係敬拜）乃是理所當然的。因此若是僅強調敬拜讚美中忘情的唱跳就滿足了上帝的心，那實在是謬解了敬拜的真義。若敬拜僅成為一種現代的宗教儀式，不論表達的多麼熱烈，都不能代替因敬虔而產生的獻身與順服。若敬拜只是不必付出代價的自我解放，那只是將信仰淡化的廉價代替品，很容易自我滿足，難怪成為眾人趨之若騖的潮流；而傳揚主耶穌親口宣示的「背十架跟隨主」的信息的人反而寥若晨星，而能身體力行的就更是屈指可數了。願我們在主面前深刻反省，
有所警惕。