時間:台北浸信會懷恩堂詩班退修會分享
(時間已遺忘)
前言:
詩班的職份是來自舊約的光榮傳統,由蒙 神揀選的利未人中,經大衛指派三個家族來共同負責,並分成24班次供職。
一、 這是光榮的傳統(出十五 1;20-21)
摩西與米利暗都是舊約的先知,歌唱似乎是先知的傳統,摩西未死之前作歌給以色列全會眾聽(申三十二),巴蘭受 神的靈所感, 就題起詩歌(民二十三、二十四),掃羅與一班先知一同受感說話(撒上十5-6),大衛彈琴為掃羅驅除惡魔(撒上十六23),他也寫下許多優美的詩篇,大多是用來歌唱的。包括許多關於彌賽亞的預言都是最佳的例子。這是光榮的傳統,音樂家與先知幾乎是同義詞,都會「受感」。
二、 這是 神的揀選(出三十二26;民三11-12)
當百姓與亞倫造金牛犢得罪 神,利未的子孫起來為耶和華執行刑罰,蒙 神揀選代替以色列一切頭生的歸耶和華為聖。這是 神的揀選,摩西、亞倫、米利暗也都是利未支派的,先知與祭司的職份也是由利未人中揀選,說明 神的預定與選召是沒有後悔的。
三、 這是家族的傳承(民三17;25-26;30-32;36-37;代上六1;31-33;39;44)
並不是說天賦的遺傳,而是職份的世襲。哥轄、革順、米拉利三大家族,負責看守扛抬會幕與其中的物件,並由亞倫的子孫—祭司的家族—負責領導他們。這也提醒我們教育下一代起來承當事奉,不是要世襲壟斷,而是家族經驗的傳承。
四、 這是君王的指派(代上九33;十三8;十五16-28;十六4-7;37;41-42)
皇家愛樂交響樂團與合唱團,是最高的榮寵。又在聖殿中事奉永生 神,更是無比的福份。被指派的不僅是因為血統的純正,更是當代最優秀的音樂家。亞薩寫下許多著名的詩篇(卷三),希幔、以探、耶杜頓等人與他們的子女也都是善於歌唱、敲鈸、彈琴、鼓瑟、吹號、吹角的音樂家。這是君王的指派,正如詩班是萬王之王所指派一樣。
五、 這是輪班的事奉(代上二十五1-31)
二十四班,每班十二人,一班輪值兩週,晝夜供職,不作别樣的工。這是輪班的事奉,像祭司與軍隊一樣。
六、 這是榮耀的事奉(代下五12-14;七6)
獻殿的敬拜是榮耀的敬拜,耶和華的榮光充滿了 神的殿,甚至祭司不能站立供職。這是榮耀的事奉,是 神格外奇妙的恩典。
七、 這是得勝的事奉(代下二十19;21-22;27-28)
約沙法王不是叫詩班去當砲灰,乃是表明以色列人對 神的信心與倚靠。這是得勝的事奉,站在第一線與仇敵爭戰。
結論:
詩班的事奉是榮耀與得勝的事奉,啟示錄(十四1-5;十五2-4)所記載的新歌、摩西的歌和羔羊的歌,就是天上榮耀大詩班所唱的。你們羨慕這樣的事奉嗎?先知講道之能,終必歸於無有。唯有屬天的敬拜,乃是存到永恆。
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