搖滾主耶穌 向台灣嗆聲

2004-11-25基督教論壇報

金曲歌王阿弟仔與王宏恩獻聲 首張台灣福音搖滾專輯問世　　

【作者：張懋禛】　　

在台灣，流行福音音樂的類型並不多元，除了敬拜讚美詩歌，不外是抒情﹑POP和一點點R＆B。這除了受到台灣的音樂市場影響，更與教會對於音樂聖俗之分的神學有關。搖滾音樂在台灣生存的空間本來就很狹小，更不用說在比較偏於保守的教會了﹗
　十年前，大學時期的我認識了朱約信與蕭福德，當時就對於他們希望結合福音與搖滾樂的異象極為嚮往。幾年來，看著他們在有限的資源﹑保守的教會﹑以及尚未成熟的市場中，辛苦地朝這個目標邁進，除了因為心疼而偶爾參與他們帶領的聚會，也只能憑信心持續為他們禱告。

搖滾化加本土化
　經過多年的經營，由朱約信與蕭福德領軍的「搖滾主耶穌」，終於在今年底交出美好的成果與漂亮的成績單，發行首張專輯。

　這張台灣福音搖滾樂團「搖滾主耶穌」的同名專輯，除了前面提到的兩位大老，更網羅阿弟仔與王宏恩兩位金曲歌王，以及多位台灣福音搖滾樂的後起之秀。而這張專輯的最大特色，就是「搖滾化」與「本土化」，都是目前台灣福音樂界所極為缺乏的。更重要的，「搖滾主耶穌」專輯的推出，有其特殊的宣教意義。

藍調念歌加原住民天籟
　怎麼說呢﹖我們先來聽聽專輯中的兩首傳統聖詩。《主站我心內無驚惶自在》先有詩班的傳統合音，但隨後加入具有「台味」的電吉他旋律，在台語和華語的雙聲帶演唱下，將第8世紀的愛爾蘭聖詩注入21世紀的台灣生命。

　黑人靈歌《有人佇你心外叩門》則在朱約信擅長的念歌唱法下，成為帶有Blues味道的搖滾詩歌，甚至是一首可以對勞工朋友演唱的佈道詩歌。

　蕭福德秉持他一貫的人文氣息，擷取聖經經文寫成詩歌，先是衝勁十足的台語《主禱文》﹔《大水滾滾﹑江河滔滔》更用先知阿摩司的話，批判台灣教會的現況，呈現對於教會宣教的反省力。

　搖滾金童阿弟仔在《想法》唱出對神愛的無條件相信，原住民歌謠王子王宏恩則用母語將布農古調結合搖滾曲風，豪放高唱「如果心情不好，就告訴耶穌」，原住民朋友聽了一定會感動﹗
　除了以上知名歌手之外，李伯恩的《創世紀》有美國當紅福音搖滾樂團POD的水準﹔曾如芳的《一無掛慮》唱得天真快樂，聽了也真感到一無掛慮﹔而王暹康的《詩篇23篇》則唱出年輕人堅強的信仰宣告。這些都讓我聽見，「搖滾主耶穌」正在向台灣嗆聲，要用搖滾樂傳福音﹗（作者為台神道碩班學生）