2012年7月2日 星期一

更有效的聖樂事奉(一)


1988-09-18基督教論壇報
  【作者:Rev. Wayne Jackson撰 林恂 譯】  「聖樂是僅次於神的話語,配得榮耀的頌讚」——馬丁路德
「我口要唱詩歌頌神」——詩篇
「全地都當向神歡呼」,這實不在乎你唱詩的和聲如何?而是在於歌頌中,你的身體、靈魂都能經歷神的臨在,並且更深的體認神那不可言喻的奧秘。

教會聖樂事工的組織是欲藉著聖樂的節目,導入基督徒對聖樂的學習,而至終目的乃是用聖樂來榮耀神,培育神的兒女,並以一種美善、嶄新,且帶著救恩的方法領人歸向基督。

故此,教會音樂必須不斷努力教導每一成員,透過聖樂,增長經歷神的偉大與信實,因而聖樂事工不能以單一的層面作為代表,乃是應發展全面性的聖樂組織,使得教會任何年齡的會眾都能參與。因此,教會應當在可能性的範圍內推動兒童詩班的計劃,使全教會都能有加入事奉的機會,而教會本身的教導也應將屬靈的真理與聖樂事奉的基礎置於同等的地位。

音樂是不可輕忽的恩賜,如果你能唱歌,你就有責任「向神唱新歌」!神賞賜我們這樣的恩賜和才華,是要我們用來榮耀祂,並歌頌祂。舊約中的利未人讓我們看見:聖樂的事奉是必須經過預備、研讀、奉獻和呼召的。往後的討論裏,我們將偏重談論聖經中有關聖樂的崇拜,而其中歌頌佔了主要的角色。

因此,如何著手更有效的聖樂事奉呢?首先,教會領袖們必須獻身於聖樂事工。這並不表示每一位教會領袖都必須有音樂的恩賜,而是他們必須為聖樂事奉禱告,也應當盡心尋求那些在教會聖樂事工中能負起領導責任的人才。如果教會領袖本身不願獻身於聖樂事奉,那麼教會在聖樂方面,將一無所成。另外,教會領袖也必須決定應透過何種類型的聖樂崇拜,最為合適於你的教會背景。

第二步驟是訓練。教會負責聖樂的同工當盡最大努力推動訓練。同時,他們本身也應該多方面的自附近的學院、大學、神學院、圖書館、書房、聖樂出版社、宗派總部辦公室和其他的教會,吸取各樣可運用的資源。不要裹足不前,不敢尋求幫助!求神開我們的眼睛,看見藉著聖樂能用各種不同的方式事奉神,沒有任何宗派能提供一切完全的答案。我們在聖樂事奉當中,必須不斷進修,接受各樣的領袖訓練,因為在這領域中,我們永遠無法學成,並且我們需要注意新發展的聖樂內涵。

當聖樂事工組織成立之後,聖樂負責同工和教牧人員需要不斷的保持交通。欲達有效的聖樂事奉,牧師與聖樂牧師(或其他聖樂負責同工)必須緊密地配搭,他們必須在一起禱告,並且在一起計劃聚會崇拜的內容。資訊的主題和聖樂必須相輔相持,無論是會眾唱詩、奉獻詩歌、序樂、詩班獻詩、頌讚等都必須配合崇拜的主題,事先周詳計劃、預備。有效的籌劃,能使聚會更流暢的進行,而達成崇拜的目標。

負責聖樂的同工,也應為整個事工立定目標。譬如以推動一組兒童詩班,或是一組樂器的合奏為目標,就須要有許多的時間和禱告,以及工作的投入。如果事工並未照預期的計劃進行,不要氣餒,常常回顧你已經作成的一面,並為此讚美神。建立一項有效的聖樂事奉是須要擺上很多的時間與工作,而非一蹴可及的。當你達成了一項目標之後,就必須接下去推動另一項新的目標。

我們下一篇專題,將談談如何預備崇拜聚會,並且從不同的角度討論如何使崇拜在聖樂的配搭事奉之下,更具果效。

按Rev. Wayne Jackson今年七月卅一日接受本報專訪,文刊第四版。本專欄將每二週刊一次。 

2012年5月10日 星期四

到底是「講台」還是「舞台」?

作者:劉曉亭牧師

有一件事;當代基督徒似乎都習以為常,卻是一切混亂的起點。

每個禮拜天,當你帶著一顆敬虔的心跟眾多弟兄姊妹一起朝見主的時候,我們都會仰望台前的十字架,這是毫無疑問的,但是;「台前」的那個「台」到底是「講台」還是「舞台」,我們不會很在意,因為感覺差不多,只要對準十字架就對了,這就是我們的習慣,然而;事情就是這樣悄悄地變了……

照聖經教導;教會就是一群基督徒聚集,大家一起分享神的話與神的愛,所以只會有講台,不會有舞台。

所謂「講台」,當然不是指傳統那個正方形的台子,而是指「傳講神話語」的地方,也就是說;只要你以神的話為中心,就算講台很大,可以一堆人用戲劇跟舞蹈來闡述神的話,那依然是講台,而不是舞台。
反過來說;就算台子很小, 只容得下講員,他講的也是聖經,但是;講完以後很在乎大家的「評價」,站在門口跟會眾握手的時候,一直期待幾句「美言」,基本上;那還是個「舞台」。

講台跟舞台的差別不在於尺寸跟形狀而在於「性質」。

講台是以神為中心,舞台是以人為中心。
講台是以悔改歸向神為目的,舞台是以娛樂配合台上台下彼此成就為目的。

所以我們會說,要盡量給人一個「舞台」,卻不會說盡量給人一個「講台」,因為講台很明顯是屬於上帝的。

如果基督徒選擇一個演藝廳作禮拜,台上擺明是「舞台」,又有燈光,又有音響,怎麼看都是「表演」的地方,但是帶敬拜者全心高舉神,講道者以神的話為念,全體會眾都「看神不看人」,那當然是「講台」,因為神得了榮耀,人得了造就。

不過;這種情況畢竟很少。

人性,就是喜歡「舞台」,神學家也懷疑魔鬼本來是美麗的天使長,就是在迷人的舞台本質下墮落的。

何況;21世紀根本就是「娛樂」的世紀,所有的實用科學與科技都大量導入「娛樂性」,因為現代人壓力大,當然盡量把「抒壓」導入生活各層面。

所謂「娛樂」就是讓人的感官盡量得到滿足。

聖經可沒說娛樂是壞事,基督徒更不是「禁慾主義者」,但是把「敬拜上帝」跟「娛樂」混為一談那當然是毫無爭議的大錯特錯。

上帝本身懂不懂娛樂啊?
如果你連這一點都有懷疑;那真是太不瞭解上帝了,上帝如果不懂,這個世界怎會充滿樂趣?你難道不知道真正有深度的娛樂都是在大自然而非在主題樂園?上帝當然懂娛樂,但是上帝不會在該嚴肅的時候搞笑,這一點並不難懂。

哪一個父母會在指正小孩的時候嘻皮笑臉?你會因此就說父母太嚴肅?不會吧!

娛樂有時,正經有時,這才是健康人生。

基本上,敬拜上帝就不是屬於「娛樂」時段,並不是基督徒反對娛樂,這樣講並不複雜吧!

所以;講台不該是舞台,這一點不會有爭議。

我們允許技巧尚未成熟的孩子獻詩或是伴奏,不是給他們一個「舞台」,一個「操練膽量」的機會,而是讓他們有機會獻上「五餅二魚」,不剝奪他們服事的機會,不叫人小看他們年輕,這個部分可要教導清楚,不要從小就誤導兒童把講台當舞台。

事實上;很多所謂「傳統」教會只是擺設跟儀式很傳統,但是樸素的講台背後卻儼然是「舞台」,因為講台上的人只因為自己是傳講神話語的人,無形中拿著雞毛當令箭,自己竊取神的權威,有著「希望會眾尊重自己」的危險心態而不自知,這不是舞台是什麼?

許多神職人員心態上沒有把講台當舞台,但事實上;卻已經這樣做了,卻自己毫無所覺,這才可怕,不能因為不是故意的,就認為沒有問題。

坦白說,有沒有把講台當舞台,外人很難評估,因為不容易憑表面現象去界定,志因如此;更要儆醒。

不管是福音派或是靈恩派,把講台當舞台都很嚴重。

當然;很多走現代路線的教會直接把講台當舞台的傾向極為明顯,當然不是說有電視轉播的講台一定是舞台,(這跟燈光或裝潢沒有直接關係),但是只要大家用心去分辨一下,確實太多敬拜讚美跟牧師講道表演性質濃厚,台上台下的整個氣氛跟世俗演唱會幾乎沒有區別,只要「給耶穌一個掌聲」,我們就什麼都可以了,這也未免太方便了吧!

別人把講台當什麼,說實在,不關我們的事,重要的是;我們自己一定要看講台就是講台,這就是聖經的教導。

講台不是高高在上的地方,而是道成肉身的地方,整個獻祭的焦點就是被殺的羔羊,整本聖經的重點就是「神的兒子,除去世人罪孽的」。

講台的歸宿是祭壇,耶穌上去了。
無論今日宗教領袖怎麼把講台「合理化」成舞台,只要不肯上十架;就「漏餡」了。

我們仰望講台不是聽名嘴,而是跟著揹起十字架一起走,這種信仰,嚇人吧!

還信得下去嗎?可要想清楚。

耶穌說,若有人要跟從我,就當捨己,天天背起十架來跟從我。
主日崇拜,絕非娛樂時段而是殘酷時段啊!

2012年4月25日 星期三

日落之那邊


作者:周慎安(中信月刊2012年5月號)
近半百的年齡,猛然回首,不知不覺人生的下半場已經悄悄地在你面前展開。走過燦爛的青春歲月,生命中的朝陽漸漸燃燒成午後的烈日,當所有輝煌的熱情都揮灑殆盡之後,看著微微發胖的身軀,一條一條刻印在臉上的細紋,聽著自己力不從心的喘息聲,忽然閃過腦際的是「遲暮之年」四個大字!就在沒有太多心裡準備的情形下,人生第一道晚霞出現了!當化妝品無法掩飾皺紋,再流行的服飾剪裁也無法遮蓋那微突的小腹時,肉體的衰殘讓你無助嗎?小病大病一個一個報到,白色的喪帖突然出現在信箱中時,你不驚恐嗎?
隨手翻閱一本海倫凱勒的小品文選,看到盲眼的女文學家寫到落日黃昏,她說:『不要把人生的黃昏,想得比一天的黃昏更可怕。因為黃昏是回家的時候,是平安的時候。我們要像印度詩人泰戈爾所說的:「在我看來,黃昏的天空是一扇窗,是點著的燈,背後有一分期待。」…..字裡行間,透露出一種安慰,一種美麗的肯定,一分寧靜。』(註2)
一位生來眼盲的包爾先生(Horace B. Burr)和他的太太,應邀到指揮家Homer Rodeheaver的家中作客,指揮家的家在一個優美的湖邊,這天幾位受邀的賓客在湖邊欣賞美麗的落日奇景時,大家都被眼前的晚霞餘暉吸引,讚嘆之聲不絕於耳,聽著聽著包爾先生悠悠地說了一句:「我從未看過比這個更美麗的夕陽,像在世界各處所看到的一般!」眾人都驚訝,眼盲的包爾如何看見這彩霞滿天?包爾不等大家詢問,急忙解釋道:「藉著各位的眼睛,我看到美麗的落日,甚至還看到在落日的那一邊,有著更美的景色呢!」這番談話觸動了賓客中的Virgil P. Brock先生和他的太太,Virgil P. Brock先生開始寫下「日落之那邊,賜福之早晨……」,Blanche Kerr Brock女士聽著丈夫的歌詞哼唱著一些曲調,同時快速地走向鋼琴邊,優美的旋律隨即流洩出來,這時包爾先生和夫人也加入創作與修飾文句的行列,忽然湖上暴雨傾盆而降,大自然的變幻帶給四個人源源不絕的靈感,「日落之那邊」這首優美的詩歌誕生了。
朝陽或許令人欣喜,落日的溫暖卻透著一份歷練沉澱之後所剩下來的老練與篤定。朋友們!勇敢地迎接璀璨的晚霞,人生下半場有著另一場的精彩等著你喔!

日落之那邊 詞:Virgil P. Brock 曲:Blanche Kerr Brock

1.日落之那邊,賜福之早晨,在天堂樂境,與主相親;
勞碌盡完畢,榮耀之黎明,日落之那邊,永遠歡欣。
 
2.日落之那邊,雲霧盡消去,無風暴威脅,無憂無慮;
榮耀快樂日,永遠快樂日,日落之那邊,歡樂不息。
 
3.日落之那邊,主親手引領,到父寶座前,見父榮面;
同在榮耀中,主伸手相迎,美麗的那邊,直到萬年。
 
4.日落之那邊,故人樂團圓,親愛者久別,歡喜相見;
在天家美地,不再有別離,日落之那邊,歡樂永遠!
 
(註1)本詩歌曲調可參閱「青年聖歌」詩歌本第一集第82首,香港宣道出版社出版。歌詞選自「古今聖詩漫談」,顧明明編撰,榮光出版社出版。

(註2)本段文字錄自「敞開的門~海倫凱勒小品文選」,周增祥翻譯,道聲出版社出版。
  

2012年4月22日 星期日

" Biblical Songs" op.99

作曲者:Dvorak
Ten Biblical Songs (Czech: Biblické Písně), opus 99, (1894). A song cycle based on various Psalms taken from the Czech-language Bible of Kralice, arranged and slightly modified by the composer. 

1. Psalm 97:2-6
Oblak a mrákota jest vůkol Něho,
spravedlnost a soud základ trůnu Jeho.
Oheň předchází jej, a zapaluje vůkol nepřátele Jeho.
Zasvěcujíť se po okršlku světa blýskání Jeho;
to vidouc země, děsí se.
Hory jako vosk rozplývají se před obličejem Hospodina,
panovníka vší země
a slávu jeho spatřují všichni národové
2. Psalms 119:114-117,119,120
Skrýše má a pavéza má Ty jsi, na slovo Tvé očekávám.
Odstuptež ode mne nešlechetníci,
abych ostříhal přikázaní Boha svého.
Posiluj mne, bych zachován byl,
a patřil k ustanovením Tvým ustavičně.
Děsí se strachem před Tebou tělo mé;
nebo soudů Tvých bojím se náramně.
3. Psams 55:1,2,4/5,6,7,8
Slyš, ó Bože! Slyš modlitbu mou,
a neskrývej se před prosbou mou.
Pozoruj a vyslyš mne, neboť naříkám v úpění svém
a kormoutím se,
Srdce mé tesklí ve mně, a strachové smrti přišli na mne.
a hrůza přikvačila mne.
I řekl jsem: Ó bych měl křídla jako holubice,
zaletěl bych a poodpočinul.
Aj, daleko bych se vzdálil, a přebýval bych na poušti.
Pospíšil bych ujíti větru prudkému a vichřici.
4: Psalms 23:1-4
Hospodin jest můj pastýř, nebudu míti nedostatku.
Na pastvách zelených pase mne,
k vodám tichým mne přivodí.
Duši mou občerstvuje, vodí mne po stezkách
spravedlnosti pro jméno své.
Byť mi se dostalo jíti přes údolí stínu smrti,
nebuduť se báti zlého, nebo Ty se mnou jsi;
a prut Tvůj a hůl Tvá, toť mne potěšuje.
5. Psalms 144:9, 145:1-3,5,6
Bože, Bože! píseň novou zpívati budu Tobě na loutně,
a žalmy tobě prozpěvovati,
Na každý den dobrořečiti budu Tobě, a chváliti jméno Tvé
na věky věků.
Hospodin jistě veliký jest, a vší chvály hodný,
a velikost jeho nemůž vystižena býti.
O slávě a kráse a velebnosti Tvé, i o věcech Tvých předivných
mluviti budu.
A moc přehrozných skutků Tvých vsichni rozhlašovati budou;
i já důstojnost Tvou budu vypravovati.
6. Psalms 61.1,3,4, 63:1, 4/5
Slyš, ó Bože, volání mé, pozoruj modlitby mé.
Nebo jsi býval útočiště mé, a pevná věže před tváří nepřítele.
Buduť bydliti v stánku tvém na věky,
schráním se v skrýši křídel tvých.
Bože! Bůh silný můj ty jsi, tebeť hned v jitře hledám,
Tebe žízní duše má, po tobě touží tělo mé,
v zemi žíznivé a vyprahlé, v níž není vody,
A tak abych tobě dobrořečil a s radostným rtů
prozpěvováním chválila by tě ústa má.
7. Psalms 137:1-5
Při řekách Babylonských tam jsme sedávali, a plakávali,
rozpomínajíce se na Sion.
Na vrbí v té zemi zavěšovali jsme citary své.
když se tam dotazovali nás ti, kteříž nás zajali,
na slova písničky, říkajíce:
Zpívejte nám některou píseň Sionskou:
Odpovídali jsme:
Kterakž bychom mohli zpívati píseň Hospodinovu
v zemi cizozemců?
Jestliže se zapomenu na tebe, ó Jeruzaléme,
ó zapomeniž i pravice má umění svého.
8: Psalms 25:16-18,20
Popatřiž na mne, a smiluj se nade mnou,
neboť jsem opuštěný a strápený.
Soužení srdce mého rozmnožují se,
z úzkostí mých vyveď mne, z úzkostí mých vyveď mne.
Smiluj se nade mnou! Viz trápení mé a bídu mou,
a odpusť všecky hříchy mé.
Ostříhej duše mé, a vytrhni mne, ať nejsem zahanben,
neboť v tebe doufám, neboť v tebe doufám.
9: Psalms 121:1-4
Pozdvihuji očí svých k horám, odkud by mi přišla pomoc.
Pomoc má jest od Hospodina, kterýž učinil nebe i zemi.
Nedopustíť, aby se pohnouti měla noha tvá,
nebo nedřímeť strážný tvůj.
Aj, nedřímeť, ovšem nespí ten, kterýž ostříhá Izraele.
10. Psalms 98:1,4/5,7,8, 96:12/11
Zpívejte Hospodinu píseň novou,
neboť jest divné věci učinil.
Zvuk vydejte, prozpěvujte, a žalmy zpívejte.
Zvuč, moře i to, což v něm jest,
okršlek světa i ti, což na něm bydlí.
Řeky rukama plésejte, spolu s nimi i hory prozpěvujte,
Plésej, pole a vše, což na něm,
plésej země, zvuč i moře i což v něm jest.

(資料來源:http://en.wikipedia.org/wiki/File:Ten_Biblical_Songs_by_Antonin_Dvorak.ogg)

演唱欣賞:
1-5首  http://www.youtube.com/watch?v=4UYWSK8ZlLc 
6-10首  http://www.youtube.com/watch?v=ZLsETz_fEPQ&feature=relmfu

Bruckner - Locus Iste

 Locus Iste(這是聖殿)
作曲:Bruckner
"Locus" was written in 1869 for the dedication of the votive chapel of Linz cathedral.
推薦版本:
http://www.youtube.com/watch?v=v1J0ocNx1PE
http://www.youtube.com/watch?v=HmmUJkanMEE
http://www.youtube.com/watch?v=_BSv8REYof8

混聲演唱版本:
http://www.youtube.com/watch?v=nj49-BJwD8Y&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=kmMkHqhe45Y

 http://www.youtube.com/watch?v=vT2_jVvTvH4

http://www.youtube.com/watch?v=9Y46b1ebSYU&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=Vw7wpGLuS14

同聲演唱版本:
http://www.youtube.com/watch?v=-ldiAJJL2E0

重唱版
http://www.youtube.com/watch?v=K4vVbD2UcVg&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=bRW-VNeRB40